En la ciencia moderna, gracias a una serie de prominenteslos investigadores (como Eric Hobsbaum, Benedict Anderson, Anthony Smith, Ernest Gellner y otros), las causas de los conflictos interétnicos y los sentimientos nacionalistas se han estudiado bastante. La base fundamental para el surgimiento de cualquier nación es la llamada conciencia colectiva nacional. Este fenómeno representa
conciencia de un grupo de personas lo suficientemente grandecercanía espiritual y la sangre: el lenguaje común, tradiciones, orígenes, el pasado histórico, la unidad de puntos de vista sobre los momentos heroicos y trágicos de la historia, las aspiraciones comunes para el futuro. En la ciencia moderna, hay diferentes puntos de vista sobre el fenómeno de la nación, sin embargo, de acuerdo con el más razonable de ellos, la nación como tal sólo se produce en el período moderno de la historia europea, la era de la industrialización y la urbanización, al romper la identificación local arcaica de las comunidades rurales (y vivieron en la gran mayoría de la población ) y el mundo limitado de un campesino medieval de repente se expandió a las fronteras del país.
El historiador estadounidense Eugene Joseph Weber apropiadamentedescribió estos procesos en su libro "De los campesinos a los franceses". Así es como tiene lugar la identificación con una nación en particular y, en consecuencia, la oposición a los demás. Ya en este hecho se establecen las causas de los conflictos interétnicos. El hecho de que una nación no pueda ser elegida crea una imagen sagrada de ella, como si la hubiera enviado Providencia. La imagen, por la cual, como muestra la historia, millones están listos para morir. Es interesante que nadie está dando su vida por el honor de la asociación, el sindicato y demás. Esto es digno de solo lo que, en opinión del hombre, es imposible de cambiar, lo que se da inicialmente y hasta el final. La siguiente capa en la base, que allana el camino para el surgimiento de conflictos interétnicos, es el hecho de que cualquier nación tiene sus propias características distintivas solamente. Tienen un carácter completamente diferente: mental, religioso, lingüístico, conectado con la memoria histórica y otros. Las causas de los conflictos internacionales radican en el hecho de que los representantes de al menos uno de los países hay una sensación de ansiedad para la preservación de sus atributos nacionales: ataque a la memoria de los héroes nacionales, alteración del lenguaje y así sucesivamente.
Es interesante que sean particularmente susceptibles a la proteccióndignidad nacional e intereses de aquellas naciones que durante mucho tiempo han sido sometidas a diversos tipos de opresión que no tuvieron la oportunidad de realizar sus necesidades respectivas durante mucho tiempo. Entonces, por ejemplo, en la Europa moderna, tales comunidades son vascos en España y Flamencos en Bélgica. Las causas de los conflictos interétnicos en estas regiones consisten en una dominación a largo plazo en los países de comunidades extranjeras: castellanos y valones, respectivamente. Otro vívido ejemplo es el estado soviético. Los conflictos interétnicos en la URSS salieron a la superficie durante la perestroika. Y, curiosamente, aquellos que durante mucho tiempo no tuvieron su propio estado, los bálticos, los ucranianos, los georgianos, declararon sobre su deseo de implementación nacional. A su vez, los pueblos que alguna vez tuvieron su propio estado no son tan sensibles a los problemas nacionales actuales. Los británicos, franceses e italianos en Europa han encontrado durante mucho tiempo un lenguaje común, "jugaron lo suficiente" con la idea de la nación y habiendo adoptado otros valores.
