Filosofía de Sócrates: breve y comprensible. Sócrates: las ideas principales de la filosofía

El pensador más interesante e influyente 5siglo aC fue Sócrates Este pensador vivió en la antigua Grecia. La vida y la filosofía de Sócrates (es muy difícil de describir brevemente, pero trataremos de resaltar los puntos clave) están inextricablemente vinculadas, como se verá seguro, después de leer este artículo. Como buscaba el verdadero conocimiento, y no simplemente para vencer a un oponente, Sócrates usó las mismas técnicas lógicas que los sofistas para lograr la verdad. Él puso todas las cosas en duda y las tomó por verdad solo después de una cuidadosa consideración, gracias a la cual este pensador es considerado el primer representante de la filosofía crítica. La filosofía de Sócrates se describe breve y claramente a continuación y se le presenta a su atención.

Fuentes de estudio

Sócrates como un pensador era bien conocido en sutiempo debido a habilidades oratorias y actividades sociales. Él mismo no escribió nada, así que cuando lo estudiamos, nos basamos solo en los registros que dejan sus alumnos (en particular, Jenofonte y Platón). La biografía y la filosofía de Sócrates se resumen en sus escritos. La dificultad es que Platón también era filósofo y con frecuencia insertaba sus propias teorías en los diálogos, que representaba como discusiones entre Sócrates y otros contemporáneos famosos.

Sin embargo, se supone que, al menos en los primeros diálogos de Platón nos da una idea exacta de lo que la filosofía de Sócrates, concisa y comprensible.

"Evtifron": ¿qué es la piedad?

En "Evtifron, por ejemplo, descrito abruptamenteconversación crítica entre Sócrates y un joven seguro de sí mismo. Estoy descubriendo que Evtifron plena confianza en la rectitud de su ética, moralmente ambiguo, incluso en caso de litigio con su propio padre, Sócrates le pregunta qué es la "piedad" (obligación moral) en su dictamen. Esta no es solo una lista de acciones que pueden llamarse piadosas. Evtifron debe dar una definición general, cubriendo la esencia misma del concepto de "piedad". Pero cada respuesta que ofrece el joven está sujeta a una crítica profunda de Sócrates hasta que Evtifron ya no puede ofrecer nada.

Endoso de los dioses

En particular, Sócrates refuta sistemáticamentela suposición de Evtifron de que el criterio para la corrección de este o aquel acto es la aprobación de los dioses. Primero, la pregunta de qué es "correcto" siempre causa disputas interminables, y los dioses a menudo se contradicen a sí mismos, al igual que las personas, llamando a tal o cual acto tanto bueno como malo. Sócrates permite que Evtifron recupere (solo para continuar la discusión) y acepta la reserva de que los dioses deben llegar a ser completamente unánimes en este tema (tenga en cuenta que este problema solo surge en la cultura politeísta).

En segundo lugar, lo que es más importante, Sócrates haceel dilema formal de la pregunta aparentemente simple: "¿Aman los dioses la piedad como tal, o la piedad se convierte en piedad solo porque los dioses la aman?"

Ninguna de estas dos alternativas coincide.La definición de piedad propuesta por Euthyphro. Si las acciones correctas son piadosas solo porque son aprobadas por los dioses, entonces la moral moral es arbitraria, completamente dependiente de los caprichos de los dioses. Si los dioses aman la piedad como tal, de esto se deduce que debe haber algún tipo de fuente no divina de valores que conozcamos.

Dilema dificil

De hecho, este dilema ofrece importantesDificultades para tratar de comparar la moralidad con el poder externo. Considere, por ejemplo, las preguntas con una estructura similar: “Mis padres aprueban este acto porque es correcto; o ¿es mi acción correcta porque los padres lo aprueban?”, “El estado prohíbe tal comportamiento porque es impío; o ¿Es impío porque el estado lo prohíba? En la segunda alternativa, en cada uno de estos casos, las acciones se vuelven correctas (incorrectas) solo porque alguna autoridad las aprueba (desaprueba). La elección, por lo tanto, no tiene una justificación racional, ya que es imposible atribuir la indiscutible sabiduría de este poder externo. Pero en la primera variante, el gobierno aprueba (o desaprueba) algún comportamiento, porque es en sí mismo correcto (o incorrecto), independientemente de ello. Es decir, siguiendo esta lógica, podemos distinguir independientemente el bien del mal.

Así que la filosofía de Sócrates y Platón,resumido anteriormente, sugiere cuestionar (si no negar) el progreso en la resolución de cualquier problema filosófico. Este método ayuda a eliminar errores cuando se resuelven problemas graves y exige independencia intelectual. La filosofía de Sócrates se nos revela de forma breve y clara mediante ejemplos.

El carácter de Euthyphro, sin embargo, no cambia, enAl final del diálogo, deja el escenario tan seguro de sí mismo como era. El uso del método de Sócrates conduce a la victoria de la razón, pero puede no convencer a aquellos a quienes apela.

"Disculpa"

Debido a que Sócrates no era un partidarioEn el régimen actual, los representantes de la democracia ateniense lo acusaron de socavar la religión del estado y la seducción de los menores. El discurso que pronunció en su defensa se da en la "Apología" de Platón y nos da una comprensión más profunda de las características del enfoque de Sócrates a la filosofía, su actitud hacia la vida práctica.

Modestia irónica

Explicando su misión como filósofo, Sócrates cita.Mensaje del oráculo de que es el más inteligente de los griegos. Luego sigue una serie de descripciones irónicas de los esfuerzos del pensador para refutar el oráculo en conversaciones con famosos atenienses, quienes ciertamente deberían ser más sabios que él. Sin embargo, después de cada conversación, Sócrates llega a la conclusión de que posee este tipo de sabiduría del que carecen estas personas, a saber, el reconocimiento de su propia ignorancia.

La filosofía de los sofistas y Sócrates brevemente.

El propósito de esta duda fue ayudar.las personas logran un verdadero autoconocimiento, incluso si conduce a descubrimientos desagradables. La filosofía de Sócrates, expresada de manera breve y clara, siempre se reduce a esta duda. Sócrates revierte los métodos de los sofistas, utilizando inconsistencias lógicas para mostrar (y no crear) la ilusión de la realidad.

Devoción a la verdad

Incluso después de que fue reconocido por el tribunalculpable, Sócrates se niega a renunciar a sus convicciones y su método. También se niega a aceptar el exilio de Atenas y la demanda de silencio, insistiendo en que la discusión pública de los problemas más importantes de la vida y la virtud es una parte integral de cualquier vida humana. El filósofo prefiere morir antes que abandonar su filosofía.

Incluso después de que fue condenado a muerteejecución, Sócrates (la filosofía se presenta brevemente más arriba) pronuncia con calma la última palabra: una reflexión sobre lo que nos depara el futuro. Habiendo dicho que el destino de un hombre después de la muerte es desconocido, sin embargo, expresó una fe inquebrantable en el poder de la razón que predicó a lo largo de su vida y que sus jueces no tuvieron. Entonces, desde esta posición, no está claro quién ganó realmente el caso judicial.

La imagen dramática del hombre de Platón,Prefiriendo enfrentar la muerte, pero no renunciar a sus creencias, sirvió como prototipo para los futuros filósofos de la antigüedad, quienes tomaron el ejemplo de este destacado pensador. La filosofía de Sócrates, Platón, Aristóteles es breve y, en términos generales, algo similar.

"Crito": la gente y el estado

La descripción de Platón de los últimos días de Sócrates fueContinuó en Criton. Mientras se encuentra en prisión a la espera de su ejecución, el filósofo continúa reflexionando con calma sobre los graves problemas que le preocupaban aún en libertad. Las ideas básicas de la filosofía de Sócrates también fueron expresadas brevemente por él aquí. Incluso la injusticia del veredicto de los jueces no causa amargura ni enojo en el pensador. Los amigos llegan a la prisión con un impecable plan de escape de Atenas y viviendo en el exilio voluntario, pero Sócrates los involucra silenciosamente en una discusión razonable sobre el valor moral de tal acto, poniéndolo en duda.

Por supuesto, Criton y los otros estudiantes sabían bien.su maestro, vinieron preparados para tal disputa y acumularon argumentos a favor de su plan. La salvación permitirá a Sócrates cumplir con sus obligaciones personales en la vida. Además, si se niega a huir, muchos asumirán que a sus amigos no les importó lo suficiente y, por lo tanto, no organizaron un escape. Por lo tanto, para cumplir con sus obligaciones y preservar la reputación de los amigos, Sócrates tuvo que escapar de la prisión.

La verdad es mas preciosa

Pero el filósofo rechaza estas consideraciones por no hacerlo.relacionado con la verdad. Lo que otros digan no importará. Como argumentó en Apology, no sería la opinión de la mayoría la verdad, sino la opinión de una persona que realmente sabe. Solo la verdad puede ser un criterio para tomar decisiones y solo los argumentos que apelan a la verdad pueden ser aceptados por sus amigos.

Sócrates aquí procede del principio moral general:

- No hagas el mal (incluso en respuesta al mal cometido por otros).

- Debería estar sujeto al estado.

Evitando la pena de muerte de la Atenaspor la corte, mostraría insubordinación al estado, Sócrates decidió que no debía escapar de la prisión. Como siempre, sus acciones correspondieron al curso de su razonamiento. El filósofo eligió un compromiso con la verdad y la moral, aunque le costó la vida.

En general, el deber de actuar es justo.Desde un punto de vista moral, y la huida de Sócrates se consideraría desobediencia. Sin embargo, la afirmación de que uno siempre debe someterse al estado no puede considerarse tan indiscutible. Desde el punto de vista de Sócrates, el estado debe tratar a sus sujetos como un padre con un hijo, y como los padres siempre deben ser obedecidos, el estado siempre debe obedecer. Sin embargo, la cuestión de la admisibilidad de tal comparación sigue siendo controvertida. Obedecer a los padres es una obligación temporal que asumimos hasta que crecemos, y debemos obedecer al estado hasta que muramos.

Su atención fue presentada al antiguo filósofo griego Sócrates. La filosofía es breve y, esperamos, se describió claramente en este artículo.