Las personas son una comunidad de personas

Noticias y Sociedad

Antes, los eslavos orientales, este concepto.se asoció con el parentesco de sangre y vino del antiguo verbo "dar a luz". Palabras cognitivas: género, relativa. Pero en el ruso moderno, la gente es un término mucho más amplio. Por lo tanto, esta palabra se puede utilizar para definir la población de un país en particular o una comunidad humana formada históricamente. Así como un gran número de personas reunidas, o las masas trabajadoras. Todo esto se aplica con bastante éxito en la definición de "personas es esto", utilizado tanto en el sentido sociopolítico como en el cultural, étnico general.

las personas son

Pueblo y nación

En el sentido político, la palabra gente a vecesIdentificado con el concepto de nación, siendo algo así como su sinónimo. Sin embargo, esto no es del todo cierto. Una nación es una comunidad sociocultural que se ha desarrollado a medida que se ha formado un solo estado. Y las personas también son una comunidad de personas, pero unidas por los signos globales correspondientes (cultura e idioma, origen y fe, y similares). En este contexto, la nación es un concepto más amplio que existe dentro del marco del país y la estadidad. Un pueblo es algo menos extenso, pero a menudo existe fuera de las fronteras y las leyes públicas. Entonces, varias naciones pueden representar una nación. Y varios grupos étnicos, por ejemplo, pueden unirse en una sola nación.

amistad de naciones

Etnografía y ciencia política.

La narración, como ciencia, se llama.etnografia Aquí la gente quiere decir etnos (grupo humano), común en su origen, unida por lazos de sangre. Más tarde, al describir las etnias, comenzaron a utilizar características secundarias que promovían la unificación: idioma y territorio, religión y pasado histórico, cultura y costumbres.

En ciencia política y economía política, las personas a menudo se oponen a la élite que tiene el poder. Este concepto denota la masa de la población, que no tiene privilegios, en cantidad, la principal (base).

Amistad de los pueblos

Algunos creen que este es solo uno deLos términos más utilizados del pasado soviético. ¿Existe realmente una amistad de las naciones como fenómeno, o sigue siendo una noción de la política ideológica del estado de la URSS? Por supuesto, sin ideología no ha habido. Y la amistad de las naciones es un segmento de la política interétnica, metódicamente perseguida en la Unión desde los tiempos del leninismo y el estalinismo, hasta el último momento, la era de estancamiento de Brezhnev. Luego, según los historiadores, esta política fue suplantada por la idea de la multinacionalidad de la Federación Rusa (aproximadamente, desde finales de los 80). El concepto en sí, que incluye la noción de "amistad de las naciones", y la solución de la cuestión nacional en un joven país soviético no se originó de inmediato. Se sabe que Lenin habló solo sobre la opresión de algunos pueblos (no rusos) en la antigua Rusia imperialista y sobre la urgente necesidad de resolver, finalmente, las cuestiones de nacionalidad. Pero bajo Stalin en 1935, se afirmó que la confianza había crecido entre los pueblos de la URSS, y que la cuestión nacional podía considerarse ya resuelta. Y los mismos rusos tomaron el lugar de honor del "hermano mayor" en relación con otros que viven en el estado.

Es interesante que hoy la amistad de las naciones.Fijo, se podría decir, incluso constitucionalmente. La Constitución de la Federación Rusa habla de la gente multinacional de Rusia, dejando claro que este fenómeno no son palabras vacías, pero la unidad y la buena actitud de los pueblos entre sí es la norma de la vida social.

cultura de la gente

Cultura de la gente

En este contexto, sin embargo, no hay que olvidarque cada nación tiene una sola cultura inherente, herencia, idioma, costumbres. Todo esto unido, llamado por una palabra común - la cultura de la gente, debe preservarse al máximo y transmitirse a los descendientes. Para estos fines, hay museos populares, y los verdaderos custodios de las tradiciones preservan y multiplican el patrimonio cultural de una u otra persona (a veces ya bastante pequeña).